西方極樂世界的人不老，你看無量壽，他人不老，他沒有變化，這個不可思議。我們相信很多很多人都喜歡長壽，喜歡短命的人很少，不能說沒有，也有，但是喜歡長壽的多，歡喜長壽的人都到極樂世界去。這個地球上每天我們能想像得到，每天自殺的人不少，現在連小學生都自殺，為什麼？活得不耐煩，這世界太苦了沒有意思。自殺解決不了問題，如果自殺能解決問題，那事情太簡單了；解決不了問題，自殺不但不能解決問題，還帶來更多的麻煩。佛在經裡面告訴我們，凡是自殺的人他很可憐，每七天它要重複表演一次，就是說它中陰身沒有法子去投胎，六道輪迴它就止於這個地方，每七天要受一次罪。要到找到替身它才能離開，要找不到替身，有時候好多年都找不到替身，很苦！如果他知道自殺這麼苦，他就不會自殺。覺得這個世界活得沒有意思，極樂世界好，極樂世界樣樣稱心如意，為什麼不到極樂世界去？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二０八集） 2010/11/28
底下一句說得很好，「三無量者」，極樂世界三種無量，「光明無量、壽命無量、眷屬無量」，眷屬是同學，阿彌陀佛是老師，是我們的校長。同學裡面你看有菩薩、有二乘、有天人，這些同學在極樂世界都是和睦相處，都不會有鬧意見的，不會起糾紛的，為什麼？他心不清淨，阿彌陀佛不會來接引他。要知道我們平時起心動念、言語造作，阿彌陀佛看得清清楚楚，你想到我這裡來，我要不要你來，他看得很清楚。如果你煩惱習氣還沒有放下，這個人跟我有怨，我都還沒報復他，我到極樂世界，他怎麼可以去？那到極樂世界兩個還吵架，那不是把極樂世界的社會擾亂了嗎？所以這樣情形阿彌陀佛不會接引他的，這都得要懂。否則的話，我們念了一輩子阿彌陀佛，最後去不了，不知道自己過失，還罵阿彌陀佛不靈，你看我天天念你，你都不來接我。不知道自己煩惱習氣太重，你到極樂世界會出亂子，會攪亂那邊社會，不是他不慈悲，這個道理一定要明白。所以我們在此地念這句佛號，一個是跟阿彌陀佛這個世界聯繫、溝通；另外一個，用這句阿彌陀佛把我們的煩惱習氣把它壓住，這是有這麼一個作用在裡頭。取西方極樂世界就很容易，就不難了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二０八集） 2010/11/28
今天極樂世界人民，所謂人民稱為聲聞，你看他能夠到無數佛國作無量佛事，這個佛事就是聽經、供養，這就佛事。對老師的尊敬供養修福，跟同學們結緣，這都是福慧雙修，聽老師教誨，同學切磋琢磨，進步就太快了。
同時度無邊眾生，這一句是怎麼說？眾生有感，我們自己無量劫來與我們有緣的眾生太多了，他們還在六道、還在十法界，他有感，我們雖然道業沒有成就，但是有阿彌陀佛本願威神加持，跟阿惟越致菩薩一樣，阿惟越致菩薩在十法界，眾生有感他就應。換句話，你也就有這個能力應眾生之感，那你就去幫助他，這就是度無邊眾生。不是幾個人，不是我這一生當中遇到幾個，生生世世家親眷屬你全都知道了。對你有親的是你的有緣人，跟你結怨的也是有緣人，乃至於你在沒有學佛之前，你所吃的這些眾生的肉、你所殺害的這些眾生，統統都是你的冤親債主，都是有緣人，你到極樂世界就有能力去幫助他們，度他們，這些冤親債主都得好處。所以這是都能幫助他們成佛，接引他們到西方極樂世界，到極樂世界就算是成佛。正是大菩薩的行徑，豈能視為一般聲聞，這是一般聲聞決定做不到的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二０八集） 2010/11/28
