十方佛剎，這範圍太大了，不只是我們娑婆世界釋迦牟尼佛這些佛弟子，念佛求生淨土這一處來的，十方三世諸佛剎土無量無邊無數無盡。我們到極樂世界會問，你是哪個世界來的？他是哪個世界來的？阿彌陀佛不要問，他全都知道，你就曉得極樂世界多熱鬧。而且到極樂世界的都是諸上善人，那些人不但沒有惡劣的行為，惡劣的念頭都沒有，上善！不是上善怎麼能去？統統是菩薩，都是發菩提心、一向專念，這才能往生。所以諸菩薩眾，聞我名已，聽到阿彌陀佛的名號，皆悉逮得清淨、解脫、普等三昧，他們統統都得到。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
我要沒有轉，會被外面環境轉，就是說環境會影響你，我自己要能夠轉過來，環境不能影響我，我能影響環境。經上講「若能轉境，則同如來」，你要是能轉境界，你就是如來，換句話說，你就成佛。所以我們要學習轉環境，總不能還被環境影響，那說明什麼？說明我們學習功夫不得力。功夫得力不怕環境，什麼環境到我這裡來就轉掉了。我用什麼能力轉？我不起心、不動念、不分別、不執著，就轉掉了。所以諸位想想，我們還受環境影響，還被它轉，我還是起心動念、分別、執著，這靠得住嗎？學佛要學這個本事，這才能真正解脫，得自在了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
我們才有一點點執著，那就是迷，錯了，煩惱起現行了。古大德告訴我們，「不怕念起，只怕覺遲」。為什麼？我們是凡夫，無量劫來在生死輪迴裡頭打滾，怎麼會不起煩惱？他當然起煩惱，所以起煩惱是個正常現象，這就叫不怕念起，正常現象。怕的是什麼？你覺得太遲，要覺得快。什麼是覺？阿彌陀佛就是覺，我這個念頭才起，立刻就覺悟，阿彌陀佛，用一句阿彌陀佛把它化解了，統統都落在阿彌陀佛上就是普等三昧。順境、善緣，阿彌陀佛，逆境、惡緣，也是阿彌陀佛，不就擺平了嗎？這在所有法門裡面都不能跟念佛相比，念佛覺得快，前念一迷，心一動，我們一般講，煩惱起來了，習氣現前了，阿彌陀佛，就回歸到正。阿彌陀佛是自性的德號，念這一句阿彌陀佛是回歸自性，自性是清淨平等覺。
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我們在這個世間可憐，見一個善知識都不容易見到，那善知識是真的還是假的不知道，想見一個都見不到。到極樂世界每天見無量無邊諸佛，那個福報多大！修福報，在人間做帝王，在天上做天王，或者是天上人間大富長者，擁有千億萬億的財富，那麼大的福報，在哪裡修的？全是佛門修的，離開佛門你怎麼可能修那麼大的福報！所以諺語才有所謂學佛的人有福報，這個話裡頭意思很深很長，真有福報！在這個世間，人間天上，真的，帝王不是隨便人可以做的，沒有大福報他怎麼能有這個地位？在這個社會上，位置超過你的福報，你那個位置坐不穩。我在沒學佛之前，我曾經在軍中服務，我們看到一位將軍，少將升中將，文件批准了，還沒有發布，內幕的消息透出來，恭喜，某人你升中將。他聽到了非常快樂，邀請親戚朋友來慶賀吃飯，這一餐飯還沒有吃完，他就死在桌子上、死在飯桌上。所以人家一想，他沒有這個命，你看一顆星，兩顆星就壓死了，這真的不是假的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
命裡沒有那麼大的財富，突然之間一下發財，跟著禍害就來了，不是得大病就是橫死，災難當中死掉了，你沒有命。
所以人真正懂得這個道理，他心平靜了，真正能做到於人無爭、於世無求，他多快樂，他多幸福！所以絕對不是競爭能夠爭得到的，如果真能爭得到，釋迦牟尼佛也去競爭了，孔老夫子也去競爭了，這他們都曾經講過的，爭不到！爭不到那我何必操這種心？不如不爭。所以今天社會提倡競爭，這兩個字害死人，這兩個字把社會搞亂了。他爭到的都是他命裡有的，命裡沒有的，想什麼方法去爭都爭不到，這一點都不錯。細心觀察我們周邊一切人事物，這些道理你統統都可以看到，一點都不假。所以一飲一啄莫非命中注定的，命裡有一定有，命裡沒有求不到。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
佛門裡又說，「佛氏門中，有求必應」。那個有求必應是你命裡沒有的，你命裡沒有的在佛門當中可以求到。不是佛菩薩賜給你，這個你要知道，佛菩薩教給你修因，你能修因，果報就現前，這是佛菩薩告訴你的，這不是假的，不是迷信。發財的人，財從哪裡來的？財從財布施來的，愈施愈多。不肯修財布施的人，那個人命裡的財就有限，無限量的布施，他就有無限量的獲得，一點都不假。法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。這經教裡講得很清楚、很明白，你能修這三種布施，這三種果報你都會得到，公修公得，婆修婆得，不修就不得，你得真幹。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
西方極樂世界這些菩薩們，西方極樂世界你細心去觀察，它那個世界很特殊，它那個世界不是個國家，西方極樂世界沒有國王、沒有總統，也沒有說它那裡哪些都市的市長什麼，都沒有。它那個世界很大很大，比我們地球大太多了，它那個星球上只有兩種人，一個老師，一個學生，阿彌陀佛是老師，其他都是學生。這是說明什麼？佛教是教學。確實西方極樂世界可以說是一切諸佛共同建立的一個佛教大學，阿彌陀佛是校長，十方諸佛如來在極樂世界都是教授，學生得到彌陀本願威神加持，個個都是阿惟越致菩薩，阿惟越致是七地以上。你看在極樂世界上課容易，佛來，或者是你願意到他方諸佛世界去跟他學，很簡單，每天都可以去，不必交通工具，沒有聽說極樂世界有飛機、有汽車，沒聽說，他怎麼去的？念頭一想就到了。為什麼？極樂世界沒有時間、沒有空間。沒有空間就是沒有距離，再遠再遠的國土，念頭一動就在面前，他就到了。沒有時間他可以回到過去，他也可以進入到未來，未來幾千年、幾萬年他看得到，他能夠入得去，過去的幾千年、幾萬年他能夠回轉，回得去，他都可以能到現場，這樣殊勝！記住，貪戀這個世間一點點你就去不了，這個世間很可怕，樣樣東西都像黏土一樣，黏上一點就跑不掉，你生生世世就搞輪迴，可憐！可憐憫者。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二六集） 2010/8/28
