在現前這個世界，無論幹什麼，都要有個好的榜樣，有個好的典型，沒有，人家不相信。佛法這麼好，真有幾個做樣子的為我們顯示出來，確確實實對自己身心健康、家庭和睦、事業很順利，居住的地方鄰里鄉黨和諧，社會安定，世界和平，能做到，不是不能做到。所以你一定要曉得，這是真實智慧，跟《大般若經》上講的完全相同。《大般若經》裡告訴我們，「一切法無所有，畢竟空，不可得」。有很多人看到這個，好像太消極了，不可得，我學它幹什麼？不可得，你一切都得到，你得到什麼？你得到的是盡虛空遍法界。你有所得，在拼命求，你得到的非常非常有限，就那麼一點點，而且那一點點確確實實到最後你還是帶不去，你什麼都得不到；你到不可得的時候，你什麼都得到，你得到的是法界全體。你看這些菩薩們不是得到了嗎？遍法界虛空界，眾生有感，他就能現身說法，這不就他得到的嗎？他多自在！雖現一切身，雖說一切法，自己心地那個清淨平等心，絲毫都不沾染，他不居功，不說我今天做了好事，沒有這個念頭。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一一八集） 2010/8/16
我們學佛，佛還叫我們發願，叫我們求生淨土，為什麼？這種境界，我們在此地六道這個環境學不到。現在環境不利於修行，障緣太多，在這個環境裡面沒有真正的善知識，真正善知識是佛，佛不在世；沒有真正的同參道友，所以學就非常困難。佛叫我們發願求生淨土，換一個學習的環境，那個環境好，沒有障礙，那個地方老師是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，還有十方諸佛如來都是阿彌陀佛的助教，他們經常不斷到極樂世界來，常常來。我們要是生到極樂世界，就有機會時常跟他們見面，聽他們說話，向他們請教，這環境太好了。在那個環境裡，要什麼就有什麼，不用它的時候就沒有了。我們這邊要一些資料，還得用書架擺一大堆；他那裡要想什麼資料就擺在面前，不要了，不要了就沒有了，不需要儲存，你說多自在！所以西方極樂世界講堂是乾乾淨淨，一塵不染，一點多餘東西都沒有。要的時候就變現在面前，不要的時候就沒有，你說多自在，真的是隨心所欲。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一一八集） 2010/8/16
