在香港，倓虛老法師常常講，他一生親自看到的例子。早年間，哈爾濱極樂寺修無法師，這些故事在佛法稱之為公案，就是例子，在倓老的傳記《影塵回憶錄》裡面記載很多，老法師一生親自看到的，親自參與的。修無法師往生，那個時候老法師是極樂寺的住持，極樂寺是他建的。道場建好了，他老人家請他的老師諦閑老和尚在那裡開一堂戒，請諦老法師做得戒和尚。這個法會一個多月，修無師早年出家，到戒壇裡面來討一個義工，那時候是定西法師，以後都在香港，問他，你能做什麼工作？修無法師說：我希望能給個機會給我，在戒期當中照顧生病的戒子。因為人很多，傷風感冒這些小病也需要人照顧，當然好事情，所以就留下來了。他不認識字，沒有念過書，沒有出家之前他做泥水匠，做小工的，出家之後，在寺廟裡都做粗重的活，別人不願意做的他去做，任勞任怨。但是他有個好處，一心念佛，專念阿彌陀佛，工作很勤快。他到極樂寺時間沒多久，好像十幾天，他去找老和尚，就是倓虛法師，找住持，跟他告假。倓老就很奇怪，我們這個戒壇還沒結束，你發心來做義工，怎麼就退了道心，有什麼要緊的事情？他就說了，他說我不是別的事情，我要到極樂世界去了。老和尚一聽，你預知時至？他說是的。大概多久？不出十天。老和尚就很重視，定西法師也感到很殊勝，難得。他要求給他準備一個房間，準備一點劈柴，往生之後火化，請幾個同參道友送一送他，幫他助念。老和尚都答應了，好，我們替你準備。到第二天又來找老和尚，老和尚，我明天就走。就趕緊替他辦。真的，他真走了，不是假走了，盤腿坐著走的。諦老，那個時候得戒和尚，還沒有到，他就往生了。諦老到了之後，看到這個情形非常讚歎，出家人，許多確實這些知名的大法師、老和尚都比不上你。在寺院裡頭沒人瞧得起他，他是個真正修苦行的人，寺院裡最難的事情，別人都不願意做的事情，他做。一天到晚就是一句佛號，三年成就的，像這種例子很多。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 (第一四三集) 2010/9/14
在家同修裡面就更多，多半都是不認識字的阿公阿婆，他們的成就高。所以，我們看到、聽到了，心裡要記住，決定不能輕視這些人，他們祕密在那裡修，我們沒看到。這個祕密是什麼？就是一句阿彌陀佛，真正做到大勢至菩薩教導的「都攝六根，淨念相繼」。他六根不向外攀緣，這個話怎麼講？他沒有自私自利、他沒有名聞利養、他沒有貪圖五欲六塵的享受，只知道在常住為大眾服務，希望能夠做得盡善盡美，讓大家都歡喜。用這個來供養大眾，修福，真修福，福慧雙修，一句阿彌陀佛不間斷，修慧。他每天在幹什麼？每天福慧雙修。二、三年的時間他功夫成就了，你看他走得那麼自在、走得那麼瀟灑，為我們做示現。他這一走，如來三轉法輪他是作證轉，他不會講經，也不會說法，也不懂得怎麼度人，他親自給我們做證明，這個事情是真的，不是假的。修無師走的時候，旁邊真的有十幾個人給他助念，看到他走的。他們給修無師講，他說古來這些大德功夫成熟自在往生，都要留幾首詩、留個偈子給我們做個紀念，他說你也不能例外。修無師就講了，我不認識字，沒念過書，我也不會作詩、也不會作偈子，不過我有一句話告訴你們，「能說不能行，不是真智慧」，他就走了，留這一句話。諦閑老法師聽到在場的人告訴他，真佩服！所以這個法門稱為最勝之道，是真的，不是假的，這個法門教我們一生證得無上菩提。
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無論是宗門教下、顯教密教，念佛法門確實是第一。可以說它沒有任何條件，你看就那麼簡單，你一點不能懷疑，深信不疑。你發真正的大願，我這一生什麼都不求，只求往生極樂世界，一個方向，一個目標，一個方向，西方，一個目標，極樂世界，一個願望，親近彌陀，你看就這麼單純。行是什麼？六字洪名，淨念相繼。這個念叫淨念，為什麼？沒有懷疑，沒有夾雜，這叫淨念。半信半疑，念佛裡頭夾雜著許多妄念，這就不行了。為什麼會有雜念？因為你有懷疑，因為你沒有放下，你的心不專。如果果然你就一個方向、一個目標，其他都不要了，統統放下了，那怎麼會夾雜？那就不可能了。一心稱念就是淨念，你二心、多心稱念，念佛還想別的，所以你念不清淨。
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善導大師告訴我們，這個法門叫「萬修萬人去」，一個都不會漏掉，這話是真的。善導大師，在日本有很多人說他是阿彌陀佛再來的，中國古時候有這個傳說，我到日本訪問，問日本這些淨土宗的大德們，你們知不知道這回事情？他們知道，他們相信。日本人對善導大師非常崇敬，很多淨土宗的寺廟叫善導寺，所以你看到善導寺，那是淨宗道場。「萬修萬人去」是阿彌陀佛親口所說，善導是彌陀再來，不是彌陀親口所說嗎？我們還能不信嗎？真幹就是真信。你說我真信，沒有真幹，信願有問題，這是從前章嘉大師告訴我的。他老人家告訴我，佛法知難行易，你沒有能夠真正去行，你知上有問題，他說不在行，在知。這是屬於哲學上的一個問題，知難行易，這是真的不是假的。所以我們的信心為什麼不那麼堅決，願心也不堅定，我們也很想，我們有想過去這些大德們那樣的深信切願，怎麼辦？多學經教，我們信才能真，願才能切。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 (第一四三集) 2010/9/14
