這個下面為我們解釋什麼叫正定，一切眾生根性千差萬別，佛把它歸納不外乎三大類。第一大類，一定是搞輪迴，這叫邪定，這不是正定。這個邪跟正是以自性為標準，正定一定明心見性，見性成佛。這是我們修學的目標，修學佛法不是搞名聞利養，這點一定要知道。學佛人要搞名聞利養就可憐了，拿著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛的招牌，這金字招牌，幹些什麼事情？欺騙眾生、欺騙信徒。我說的話不好聽，但是跟你說真話，果報在哪裡？阿鼻地獄。美其名為護持正法，幹什麼事情？塔廟堅固，蓋寺廟，像皇宮一樣，一個比一個莊嚴，大家在那裡比賽。釋迦牟尼佛一生連個小茅蓬都沒有，他是怎麼教我們的？印光大師教導我們，這是現代人，他老人家往生，到現在差不多是六十多年，所以是現代人。告訴我們，真正修行人，這淨宗的，淨宗祖師，可以建個道場，建多大？小小道場，容納二十個人就夠了。真正修行人志同道合在一起，不超過二十人，印光大師的教誨。這是我們現在知道，他是西方大勢至菩薩再來的，那能說錯嗎？二十個人居住的小茅蓬夠了，為什麼？維持很容易，不需要向外化緣，你有二、三個護法護持你就夠了。你們是真修行人，願意護持你的人大有人在，你的心不就定了嗎？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
你建那麼大的道場，天天想著開銷那麼大，錢到哪裡找？只好騙信徒，所以心就不正。他心哪裡在道上？他心不清淨，這種人是邪定聚。想盡方法去欺騙信徒，把信徒辛辛苦苦的錢賺過來，還得恭恭敬敬供養你，你拿去造孽。現在還有，有不少人，我知道國內、國外都有，拿著我的名號去騙人。我做過好幾次的聲明，希望大家不要上當、不要受騙，我希望大家不要拿金錢來供養我，我什麼都不要。現在這麼大的年歲，你們要知道，我每天都在想著阿彌陀佛趕快來接我走。我今天沒走，今天還有事情，經沒講完，那等明天吧，明天沒有走，好，再講一天。我天天在盼望，我沒有意思留在這個世間，我要蓋道場幹什麼？諸位一定要曉得，拿著我的名義去建什麼道場，裡頭還留一套房子，方丈室要叫我去住，都是騙人的，沒有一個是真的。你想想看，我能去住嗎？我去住他就發財了，我不會去住的。為什麼？他有道，我去住；他沒道，他不想求往生，他只曉得搞名聞利養、搞自私自利。所以這是許許多多好同修，都是非常善良的佛門弟子，別讓這些人欺騙。拿我的名義，跟我照一張照片，你說人家到我這來要跟我照相，我能說拒絕他嗎？這不可以的，這不能做憑據的。說我寫幾個字，很多人找我寫幾個字留了做紀念，我也不能不寫。拿著這個就做憑據，就可以騙人了，佛教徒太好騙！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
今天講到這裡邪定聚，我告訴大家，心行不正的人很多很多，甚至在我身邊跟我很多年的都會變質。為什麼？裡面煩惱重，他自私自利沒有放下，身見沒破。外面這個社會上誘惑的力量多大，他能禁得起嗎？所以離開我之後，也拿著我的名義到處去騙人。我原諒他，我憐憫他，我了解他不是聖人，他是凡夫，凡夫禁不起誘惑。今天這個世界財色名食睡、五欲六塵的誘惑，比印光大師那個時候超過百倍都不止！我在這一生當中，學佛六十年，講經五十三年，能夠逃避這些誘惑，祕訣是什麼？祕訣是天天讀經、天天講經。講經是勸別人，最重要是勸自己，勸別人三分，勸自己七分。哪裡有緣就到哪裡去，居無定所到處流浪，為什麼？釋迦牟尼佛，我們第一個祖師就是流浪漢，他老人家一生流浪。我還比他好一點，無論在哪裡流浪，還有個房子住。釋迦牟尼佛都住在樹下，他還不需要房子，飲食每天出去托缽。我們現在飲食還有人供養，不需要出去托缽。比世尊已經好太多了，不可以過分，過分就對不起釋迦牟尼佛，也對不起四眾同修。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
現在我除了求往生，沒有第二個念頭。如果說關心的，的確我很關心我們佛法的人才，這是我常常在講席裡告訴大家，人才的培養是要自己發心。古今中外所有傑出人才，都是自己成就的，沒有說是哪個好老師把他帶出來的，沒有。老師只是指點，指路，路是要你自己走，路指點給你，你不走你永遠達不到目標。我的老師給我指的路，就頭一天見面兩個小時，我跟方老師學哲學，知道佛法的殊勝，認識佛法它不是宗教，它是一門大學問。我見章嘉大師向他老人家討教，「佛法有沒有祕訣，讓我很快能契入？」他告訴我，「有，看得破、放得下。」這指我這條門路，看破是智慧，放下是功夫。功夫不是你每天念多少經，拜多少佛，念幾萬聲佛號，不是這個。放下，老師跟我講，「功夫是你放下多少，這是真功夫，其餘那是形式。」老師說了，「佛法重實質不重形式。」
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
看破是智慧，智慧從哪裡來的？從放下來的。一切放下，心清淨了，清淨心生智慧；雜亂心生煩惱，自私自利的心、貪瞋痴慢的心生煩惱。名利心生煩惱，清淨心生智慧，你是要智慧、還是要煩惱？很簡單，要智慧，那我得要清淨心，我把這些煩惱、亂七八糟東西全放下，這個很重要。古人說一句話說得很好，「知事少時煩惱少，識人多處是非多」。認識人太多，是非就多；知道事情多了，煩惱就多。你每天看電視、每天看報紙、每天接觸許許多多的信息，你怎麼能不生煩惱？
我煩惱比你少，為什麼？你找煩惱，我不找煩惱。我不看電視，我不看報紙，一年也省不少錢，沒有這筆開銷。我對於這個世間事情，我不希望知道，天天我看到都是天下太平，都非常歡喜。人家問我今天怎麼樣？今天社會很安定沒事，我居住這個地方，我所能夠看得見的、聽得到的，這個地方沒事，很好，很正常。一天能生活在這樣環境，這叫幸福美滿的生活，幸福美滿的一天，天天是這樣，那你幸福美滿的一生。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
天天讀經，跟佛菩薩生活在一起，你說你多快樂！如果每天生煩惱，那是不定聚跟邪定聚，他跟妖魔鬼怪生活在一起，你能不墮落嗎？想不墮落都不可能。你修行禁不起人事的考驗、環境的誘惑，你禁不起，自己曉得禁不起，我就躲避，我就迴避，盡量少接觸，這就是智慧。有這個定功、有這個智慧，禁得起可以；沒有智慧、沒有定功，多一事不如少一事，少一事不如無事。這種智慧能保住自己。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二二八集） 2010/12/21
