我們學佛，學佛不是拿著經典去念念，那沒什麼多大的作用，只可以說比不念好，為什麼？念的時候阿賴耶裡落謝種子，這個種子是好的。要成就，那必須要具足善根福德因緣，這一生才能成就；如果善根福德因緣不夠，再慢慢修。修不是一世成就的，還是要生生世世累積善根福德因緣，哪一天成熟，那就成就了。所以智慧重要。智慧從哪裡來的？從禪定來的。前面我們讀過，菩薩自利修甚深禪定，定能生慧。定是怎麼來的？定是由持戒來的，再往前推。由此可知，佛法沒有別的，戒定慧三學而已，戒是手段、是方法，定是樞紐，智慧是目標，我們用持戒的方法達到清淨心，這個重要。有些人持戒好像非常嚴格、謹慎，但是他得不到定。為什麼？自己戒行不錯，五戒十善修得很好，看到別人不持戒他就生煩惱，輕慢別人。諸位想想，真正會修禪定的人得的是什麼？得清淨心、得定；這一位修戒律的人、持戒的人他得什麼？他得的是貢高我慢、輕視別人，他得這個，得煩惱。你看看，不持戒沒煩惱，持戒得煩惱，錯了！不持戒對人還挺恭敬，一持戒對人一點恭敬心沒有了，那些人不如我。是不是釋迦牟尼佛教錯了？佛沒教錯，是我們自己錯用了心，不會用心。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二九集） 2010/8/31
佛菩薩在經教裡面，祖師大德在學習、分享裡面，他們的註解都是學習、分享，都是這樣真誠的告訴我們，隨緣不攀緣，「恆順眾生，隨喜功德」。我們要把這兩句話學好，認真去學習，能夠隨順眾生，什麼都好，不要去計較，只要他不是邪知邪見那就很好。每個人的行業不一樣，生生世世業因果報不相同，這佛知道，所以佛開八萬四千法門，開無量法門，這是什麼？這恆順眾生。如果不恆順眾生，佛一個法門就可以了，開那麼多幹什麼？佛開這麼多法門沒有別的，就是恆順眾生，隨喜功德，意思在此地，我們要懂他老人家的用意，才能學到東西。所以真正修行在日常生活當中，在生活裡面、工作裡頭，待人接物把錯誤的想法修正過來，錯誤的看法修正過來，錯誤的言論、錯誤的行為修正過來，這叫修行。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二九集） 2010/8/31
我學佛，第一個親近的章嘉大師是密宗大德，這個人是好人，真正善知識，為什麼？他不教我學密，他教我學顯教，學教。為什麼不讓我學密？他講得很清楚，他說密，他拿學校做比喻，密是哪一個階段？是博士班，研究所裡的博士班。教是什麼？教是大學、中學、小學，你應該從小學念起，慢慢提升，小學念完念中學，中學念完念大學，大學念完念研究所，研究所念完最後念博士班。所以他老人家告訴我，真正學密是什麼人？初地以上，沒有證得初地，你不夠資格學密。好像研究所博士班，什麼條件才能入博士班？碩士畢業，你才能夠念博士班。我才明白，那個淨是真正清淨，不像淨土宗，淨土宗是遠離染污，遠離名聞利養、財色名食睡，遠離，得清淨；密不是的，密它不需要遠離。
這些道理明白了，我們是什麼根性、應該走哪一條路，我們自己不認識，老師是高人，我們要不聽老師的話，不尊重老師、不依教奉行，那你修學得自己負責任，自己負因果責任。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二九集） 2010/8/31
我們依教奉行，完全依老師的，那我將來學不成就，這個責任是老師的，老師叫我怎麼做，我就循著他的路走，沒錯。所以要有自己的意見，不聽老師的，中國古諺語有一句話說，「不聽老人言，吃虧在眼前」，真吃虧，吃大虧！什麼時候才知道？吃虧上當之後才明白，後悔莫及了。我聽老師的話，跟諸位說，我都非常遺憾，我聽老師的話聽幾成？大概七成，還有三成是什麼？懷疑，所以我這一生成就很有限。我如果是百分之百的聽老師的話，那今天不是這個樣子，至少可以跟祖師大德相比，能夠達到像印光大師、蓮池大師，能夠達到他們的境界。我學了六十年，很遺憾的，我沒有全聽，只聽了七成。我教別人，有人全聽的，他超過我，我歡喜，我沒有嫉妒，應當如是。古人講「青出於藍而勝於藍」，這是教學的成就。教學唯一的希望，希望學生超過自己，這個世界才有救，往後去一代比一代強；如果一代不如一代那就可憐，眾生就要受罪、就要遭難了。一代要超過一代，這是正確的。我們過去學習犯了哪些過失，希望底下一代不犯我們同樣的過失，他就超過我了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二九集） 2010/8/31
學習的過程當中只能學一門，不能學兩門。老師也是這樣教我們，可是怎麼樣？我們沒有遵從老師的意思，老師才不得已說的這麼一句話，一門學好了再學第二門。這是老師不得已說的，我們以為是真的，一門學好了就學第二門。我說我對老師有七分的信心，我學東西學一門，我這一門不是學一遍，我學十遍，我才學第二門。古聖先賢教給我們，一輩子學一門，這我們不甘心、不情願，總想多學一點，錯了！應該是一輩子就學一門，從這一門裡頭能大徹大悟，明心見性。你一生不改變，肯定明心見性，教下裡面叫大開圓解。大開圓解就是沒有學過的經典你一翻開，沒有一句不明瞭，全通了，開慧了。我們拿古聖先賢教誨去勸別人，有人真幹，真的一門深入，一輩子不改變，他成就比我高。他很謙虛，這是一定的道理，我們中國古人說「學問深時意氣平」，德行學問愈高愈謙虛、愈恭敬，沒有絲毫傲慢的習氣，真實學問！我們看到歡喜，正法有人住持，正法久住於世，只要後頭有人，這是我們非常安慰的一樁大事情，非常歡喜。誰能成功？人人都能成功，問題就是你肯不肯幹，果然是老實聽話真幹，沒有一個不成就，個個都能成就，個個是釋迦牟尼佛的繼承人，續佛慧命的人、普度眾生的人，都是，我們肯不肯幹？所以頭一個就是決定不能輕視戒律，根本的根本。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一二九集） 2010/8/31
