世出世間法不能沒有福報，佛法在世間為什麼？為幫助一切眾生離苦得樂，沒有福就苦了，所以佛總是先勸人修福。世出世間法裡面，誰的福報最大？學佛的同學都知道，天上天下無如佛，沒有能跟佛相比的，佛是福慧圓滿了，究竟圓滿。世法裡面，古人有一句話很值得我們玩味的，古聖先賢說「量大福大」。你看量小的，縱然有大福，他享不長，這個一定的道理，你細心觀察，你就明白了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一五八集） 2010/10/5
前清乾隆時代，彭際清居士說了一句話，遇到佛法這個緣分，他說「無量劫來希有難逢的一天」，你碰到了。佛法住在這個世間，現在並沒有毀滅，經典擺在我們面前，可是你想想，香港我看不止三百萬人，幾個人看到？你就知道不容易。香港人能夠看到佛經的人有沒有三萬人？我看沒有，三百萬人的都市，能夠接觸到佛法的只有三萬人，恐怕都沒有。三萬人是百分之一，三百萬只有三萬人，沒這麼多。所以才知道古人講的話是真的不是假的。現在全世界人口，一般估計的是六十五億人，六十五億人裡頭學佛的人有多少？世界宗教組織告訴我們，他們有個估計，全世界信仰佛教的，大概六億人。六億人裡頭，真正接觸到正法的，我看百分之一都不到；遇到正法的，能夠遇到淨土的就更少了，你一層一層淘汰，到後來沒幾個人，你才曉得什麼叫佛法難聞，什麼叫稀有因緣，知道之後才曉得我們緣分的珍貴，不容易遇到。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一五八集） 2010/10/5
修福要在佛門修。我們對佛不能不認識，你要認識不清，你搞迷信，那你就沒有修到福，這個很重要。為什麼？你拜的是假佛不是真佛，泥塑木雕的那個佛，那個佛沒有用處。真佛在哪裡？真佛就是你的良心，我們中國人講良心，佛法講本性，中國古人也講本性，本性本善那就是佛。我們要從佛的經教裡，把我們自己心裡面的那個佛找出來，要讓這個佛在我們生活當中當家做主，不要讓煩惱當家做主，煩惱當家做主就造罪業了，這個很重要。煩惱，七情五欲、貪瞋痴慢這些東西做主，那個麻煩就大了。所以要真心做主。至少我們真心沒有找出來、沒發現，我們要依佛陀的教誨，因為他的這些教誨全是真心裡頭的流露，昨天我們講得很清楚，真心流露！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一五八集） 2010/10/5
供養佛菩薩，福報就很大，但是你要供養的是真正的佛。所有供養當中，釋迦牟尼佛講得很清楚，他做出一個出家教學的典範，釋迦牟尼佛十九歲離開家庭出去求學，學了十二年，開悟了，開悟之後，這一年他三十歲，開始教學，七十九歲過世的，教學四十九年，沒聽說放過一天假，學不厭、教不倦。印度人稱佛，我們中國人稱聖人，意思相同。佛是覺悟的意思，就是對於世出世間一切法他都通達、他都明瞭，聖也是這個意思，聖是明瞭一切事物的道理、現象，都明瞭。所以他不是神，他不是仙，他是人。現在這個社會，他不認真去研究，去看一看，隨便就說這是宗教、這是迷信。我們能不能怪社會這些人？不能怪，我們應當是依照中國聖賢所說的，「行有不得，反求諸己」，我們不能怪人。要怪什麼？自己做得不好，我自己沒有做佛的好學生，沒有把這個真正做出來給大家看，讓社會大眾產生這樣的誤會，這是後世的弟子罪過！我們把這麼好的老師、這麼好的教育，讓社會大眾看作是宗教、看作是迷信，我們的罪都要墮地獄，這個問題非常嚴重！明白了、搞清楚了，我們向釋迦牟尼佛學習，他是我們最好的榜樣。釋迦牟尼佛確確實實把經典裡頭字字句句統統做出來，這才是大聖人。會講沒有用處，要能行。真落實到生活，他怎麼不快樂！佛教如果都像現在這個樣子，這種迷信，經典束之高閣，搞這些迷信的行為，怎麼能傳三千年，早就被社會淘汰掉，它能傳得下去嗎？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一五八集） 2010/10/5
戒定慧三學的功夫圓滿，你就能證得無上正等正覺。這句話很重要，佛法修行的祕訣、修行的樞紐就在此地。你學佛不能不持戒，戒是什麼？規矩。有學佛學一輩子，不能說他不用功，真幹，天天在讀誦、研究，怎麼樣？規矩疏忽了，沒有認真去學戒律，所以一輩子不能成就。講經，會說，也說得天花亂墜，著作，寫書寫得很多，著作等身，死的時候很痛苦，我們就知道，他還是搞輪迴去了，為什麼？戒定沒有。戒定沒有，他講經，他著書立說，那算不算智慧？不是，那是知識，他讀的很多佛經是知識，不是智慧。諸位要知道，智慧是從定裡頭生的，不是說我書念得多就有智慧，不是的，知識很豐富，智慧沒有，這個要知道。智慧管事、管用，知識不行。你有定慧，我剛才講了，個人的受用，健康長壽，縱然年歲大了，他很不容易衰老，他衰老的現象很慢，那什麼？他心有定，它帶給你天天喜悅，這智慧。我們中國古人講「人逢喜事精神爽」，天天快樂的人他不會生病，天天快樂的人不會衰老，他得法喜。知識得不到，知識再豐富，他還是有憂慮，他還是有牽掛，那怎麼會一樣？中國古人講「憂能使人老」，人有憂慮老化就很快。所以知識跟智慧一定要搞清楚，我們學佛要跟佛走，我們求智慧，我們不搞知識。知識有沒有不相干，我不學，我智慧開了，我不學也知道，這是真的不是假的，可是知識就不行，你不學你就不知道，智慧不學也知道。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一五八集） 2010/10/5
