放下是修行人第一功夫。放下執著、放下分別，放下起心動念這一條不容易做到，從分別執著上我們能做到，雖然不能像菩薩那樣的圓滿，我們開始幹！時時刻刻都能夠警覺到，這一點很重要。特別在現前這個環境當中，我們每天從電視、網路、媒體上所看到的，全世界許許多多無法想像的這些災難，這些災難對修行人來說有好處，讓我們警覺到這個世界真苦，這個世界不能住。每天在經上看到世尊給我們介紹的極樂世界，這世界多好！兩個世界一對比，我們求生極樂世界的願望油然而生，這是好處。這個世界上沒有災難，咱們就不想去了，念阿彌陀佛還捨不得離開這個世界。所以這一次大災難，這種現象也度了很多很多人，許多人有善根，善根不成熟，看到這個災難，善根成熟了，他真想去，他真放下了。所以蕅益大師有兩句話講得很好，境緣無好醜，好醜在人心。你怎麼個看法，就是環境沒有好壞，人事也沒有好壞，你怎麼看法。你要是用正常的心態去看，沒有一樣不好；不正常的心態，什麼環境都不好，確實境隨心轉。希望我們學佛的同學都能夠心轉境界，這就好。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一０二集） 2010/8/8
我們現在社會上大眾的心不清淨，不清淨就不可能有平等。為什麼？二次大戰之後，這世界上的人都期望著有和平出現，一直到現在和平沒有出現，社會是一年比一年動亂，災難是一年比一年多，這什麼原因？人心不清淨。換句話說，現前社會最重要的是怎樣幫助人獲得清淨心，這個清淨心是一般人夢寐所希求的。希求身心清淨，為什麼得不到？欲望太多了，欲望不能夠放下一些。所以中國古人講「知足常樂」，人要知足，清淨心就能夠恢復；人要不知足，你的心永遠不會清淨，像水一樣它起波浪，它不會平。知足，他慢慢就降溫，大浪變成小浪，小浪就變成微浪，就能恢復清淨，所以知足才行。
你看看，彌勒菩薩不是要到人間來成佛嗎？他現在在哪裡？在兜率天。兜率是什麼意思？知足。彌勒菩薩要下來成佛，先在兜率天去修知足，知足的功夫修圓滿了，才能夠作佛，普度眾生，這不知足怎麼行？他為什麼要住兜率天，他不住他化自在天？為什麼不住忉利天？表法的意思，補處佛、補處的菩薩一定是通過知足天下降來作佛，全是教學的味道。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一０二集） 2010/8/8
世間的國王、帝王也要通過知足，他坐上皇帝位子才真正能夠利國利民，他知足；那要不知足就變成暴君，老百姓就得受苦。皇上知足，老百姓享福，一個道理！再往下降一等，現在的社會講企業，企業的老闆知足，這個企業是模範的企業。老闆知足，賺了錢一定是救濟貧民，做社會福利事業，那他生意愈做愈大，愈做愈旺盛，愈施愈多！愈多就愈多做。你說這個菩薩的表法用意多深！知足是真正能修福、能積德；不知足的人沒福，不知足的人敗德，他不會修德。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一０二集） 2010/8/8
每一個星球上都有眾生，為什麼？星球是依報，依報是隨著正報轉的，沒有正報就沒有依報，依正同時發生的，所以每一個星球上都有眾生在那裡居住。有些眾生跟我們空間維次不一樣，我們看不到他，他也看不到我們。高維次的，維次比我們高的，我們看不見他，他看得見我們。所以不能說，我們這個太空船到其他星球上去探險，發現沒有人，一片荒涼，那是什麼？我們肉眼看不到，真有！我們這個地球上人鬼雜居，很多人沒有看到鬼，我不相信，但是也有不少人真看到鬼，他真相信，各人的緣分不一樣。
我遇到一些演藝人員告訴我們，他們真看到，在拍戲的時候，晚上拍外景，在這些墳地裡面，搭起道具在那裡演，鬼也來參加，真的遇到了。戲拍完之後，大家也感覺得很餓，看到旁邊有賣小吃的小店，大家都到小店裡面去吃東西。吃完之後開車回去，到第二天都瀉肚子，都吃壞東西，嘔吐，吐了什麼？亂七八糟的東西，怎麼回事？再打電話幾個朋友說，你是，我也是的，他也是的，好，咱們開車去找那個小店。車開到那裡，墳地，什麼也沒有，遇到鬼了，鬼開的店，到那裡面去吃的。不是一個人說的，七、八個人都這麼說。人鬼雜居！你能說月亮上沒有人嗎？你能說火星上沒有人嗎？有！在佛法裡面說，只要有土地就有人居，十法界依正莊嚴，境隨心轉，這個話是真的，不是假的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一０二集） 2010/8/8
西方極樂世界的人就有這個本事，阿彌陀佛講經教學，他在那裡聽，沒動，他在那裡聽；他方世界，佛在那裡弘法，他也去，分身去了，能分無量無邊身，同時參加一切諸佛如來的法會，他有這個本事。到西方極樂世界要成就，為什麼那麼快？他親近諸佛如來的時間多，這得福報；聽佛說法聽得多，長智慧，真正是福慧雙修，比我們厲害多了。我們一尊佛都遇不到，在這一個道場聽經，就不能到隔壁講堂去聽經。他可以同時分身，同時都學到，人家有這個能力，所接觸到的都是諸佛如來，超過等覺、十地，天天親近這樣的大善知識，哪有不成就的道理！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第一０二集） 2010/8/8
