我們這麼多年，在世界上走了這麼多地方，接觸的面很廣，所看到的，在家同修十善做不到，出家同修沙彌律儀做不到，這問題嚴重。嚴重到什麼程度？不是真正佛弟子，真正佛弟子要認真去做。別人做不做與我不相干，我要做，你才能成就。不能說別人都不做，我做幹什麼？我做不就吃虧了嗎？那你就錯了。實際上是，你做，佔便宜了；他不做，吃虧了，吃虧是他。他吃虧在哪裡？吃虧，要繼續搞六道輪迴，他吃虧在這裡。你真幹，輪迴到這一次，以後再不輪迴了，再不幹傻事。尤其遇到淨土，我來生決定到極樂世界，六道讓你們去玩，我不再跟你們玩了，要有這個念頭才行！我們到哪裡去？到極樂世界跟諸佛菩薩、諸上善人一起去玩去，這就對了。這個心要堅定，堅定你才肯放下，放不下就去不了，這是真的不是假的。什麼時候放下？現在就要放下，為什麼？咱們不知道什麼時候死，佛在經上告訴我們，人命在呼吸之間，一口氣不來就來生了，所以現在就要放下。放下真自在！放下煩惱輕，智慧就增長。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第八十六集） 2010/7/21
「如《涅槃》說：魔性姤」，魔的性染污，這姤是染污。「據《中華大字典》，姤有八義，今取其一，姤者惡也」，不善！「弊，忌他勝己」，這就是我們今天所講的傲慢嫉妒，別人比我強，心裡就難過，這個是錯誤。嫉妒心也是與生俱來，你很細心去觀察，你看什麼？三、四個月的小孩，嬰孩，還不會走路，在地上爬。你旁邊有兩個小孩，同樣大，你給一塊糖給那個吃，那旁邊你去看，他嫉妒，他就很難受，你細心去觀察。所以嫉妒傲慢是與生俱來的煩惱，多生多劫的習氣，要不從小好好的鍛鍊他、去教導他，這個煩惱怎麼斷？人沒有嫉妒心，心清淨了，清淨心裡頭沒有嫉妒，平等心裡面沒有傲慢，這是性德。我們在一切處、一切時遇到這些事情，心裡還會起這個念頭，馬上要回光返照，我們功夫差得太遠。這個回光返照就是覺，古大德所說的「不怕念起，只怕覺遲」，這一覺，你就回頭了，你就生慚愧心，懺除業障。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第八十六集） 2010/7/21
什麼叫懺除業障？現在大家講發露懺悔，發露懺悔完了之後，遇到事情還照幹，照幹明天再發露，天天發露。諸位要知道，真正懺悔是後不再造。發露懺悔有沒有好處？發露懺悔是舞台表演，是勸別人的，很好，用自己的例子來勸導別人，這是好，自利利他。但是真實利益是後不再造，孔夫子所說的「不貳過」，過失只有一次，不會有重複的。夫子讚歎，他那麼多學生，只有一個做到，顏回，他讚歎顏回不貳過。由此可知，其他學生都做不到，你才曉得這個事情難，不容易。在佛門裡面，不貳過，阿羅漢才做到，不是普通人。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第八十六集） 2010/7/21
「若人出家受戒，羯磨成就，地行夜叉，空行夜叉，天行夜叉，輾轉讚歎，聲傳欲界六天，魔聞心怖」。這個魔是第六天的天王，魔王，他化自在天的天王。為什麼？這個人發心出家受戒，羯磨就是受戒的儀式完成，夜叉輾轉讚歎，被第六天他化自在天王聽到，他化自在天王心裡就很難過。因為他有嫉妒，他嫉妒佛菩薩把六道裡面眾生一個個都度脫，他統治下的人漸漸就少了，欲界是他統領的。現在諸位要曉得，魔王很快樂、很歡喜，為什麼？出家受戒不是真的，是假的，誰能持戒？誰能做到？魔一調查，現在這些釋迦牟尼佛弟子，在家，十善做不到，出家，沙彌律儀做不到，他可樂死了，他一點憂慮都沒有。真的有一、二個，當然他還是有顧忌，人很少，他不在乎；人多了，他就在乎。人很少的時候，人同此心，心同此理，應該就不在乎了。所以這是我們不能不知道的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第八十六集） 2010/7/21
我們學了這些文字，智慧就開了，我們應該怎樣學法？應該怎樣在菩提路上盡量迴避這些障礙？障礙是決定有，你看看，你真想修道，六欲天都不會饒過你，都要給你做障難。你真成功了，給你說，六欲天是大善知識，為什麼？他天天考你，天天折磨你，結果你關關通過，他就來給你頂禮，拜你做老師，護你的法，就變成護法神。好人，不是壞人。你通不過，通不過你就再來，他折磨你。所以都是佛菩薩，都是善知識。今天找麻煩的、折磨人的想想，我們能成就不都是靠他們嗎？沒有他們我們怎麼會提升？一次障難後面肯定一次大幅度的提升，無論是智慧、是福報，統統提升。這是我們過去將近六十年學習當中的經驗，這個經驗非常寶貴。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第八十六集） 2010/7/21
