我早年，那時候二十幾歲，學了佛，我就練習晚餐這一頓斷掉。我的方法是減食，一天減一點、一天減一點，大概兩個多月晚上東西斷掉了，是慢慢減就變成習慣。省很多事，省很多時間。我是三十一歲跟李老師，跟李炳南老居士，知道李老師日中一食，好像在台中住了一段時期之後，我就跟他學習，我把早餐這一頓也斷掉，不難。我吃一餐吃到第八個月，我才告訴他，我說「老師，我已經一天吃一餐。」他說：多久了？「八個月了。」怎麼樣？「很正常。」桌子一拍，「永遠保持下去。」簡單的生活可以不求人，中國古人講「人到無求品自高」，我們生活簡單，需要量很少。可是我的一餐跟他一餐比，他吃得比我少，他是山東人喜歡吃麵食，告訴我印光大師也是如此。你看《文鈔》裡面講，麵食的營養比米飯營養高，持午、日中一食最好是用麵食，這印光大師講的有道理！所以李老師日常生活都是麵食，非常簡單。都是在意念，你有這念頭，問題就出現。
我出家之後受戒，受戒好像是一個月零三天在戒壇。很多同學要發心持午，受戒很累，課程很多，要操心勞力。我在受戒的時候完全開緣吃三餐，為什麼？需要體力來應付這個佛事，這三十三天的佛事，所以我不幹。我看他們初發心根本沒有基礎，吃了不到兩天就餓得不能動，要再吃東西，我說那又何必？我說我持了這麼久，我遇到這個事情我不幹，這是我的開緣。所以一切事情要看狀況，狀況許可，生活正常，我們過正常生活；生活不正常，那我們有變通的辦法，不要固執，固執就錯了。所以這世出世法都告訴我們，通權達變，在有變化的時候一定要懂得怎樣來處理。你身體、精神不好，你在這一個月當中密集的課程，你怎麼樣學習？學佛，老師常常告訴我們，學佛是學智慧，不是學迷惑。佛法講得很清楚，特別是大乘法，法無定法。我們讀這個真的是了解，你看第二段講的「法無定性」，心現識變，從緣而生，哪有定法？修行的目標這個不能不知道，目標是什麼？我們這個經題上說得清清楚楚，「清淨平等覺」，這是目標。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第六十九集） 2010/6/26
這是我們看古聖先賢、看佛說法，看祖師大德講經，你看人家那些註解很簡單，點到為止。可是在現在人不行，古人那種點到為止，我們看不懂，不知道他在說什麼，一定要囉嗦，一定要細說。佛陀在世的時候，有沒有需要去講經？不需要講，經上記的就是佛講的，還用得著解釋嗎？所以聽眾一聽全明白。可見得這根性也是一代不如一代，什麼原因？社會是一代比一代複雜。這是現在人講進步，一代比一代進步，進步太快人頭腦都糊塗了。從前不進步的時候頭腦清醒，為什麼？他沒那麼多拉雜東西。現在你說頭腦裝多少？每天看電視、看網路、看報紙、看雜誌，你看那個頭腦多複雜。在過去社會裡頭全沒有，我們是鄉下人，生長在鄉村，鄉下人只知道什麼？真的，古人講的日出而作、日沒而息，問他什麼都不知道，他頭腦很單純，所以人很老實。讀書人講的話都相信，對讀書人非常尊重，學過聖賢之道，士農工商無形當中形成了階級。讀書人雖然物質環境很貧乏，你看窮秀才，但是很有地位，在社會上大家都對他非常尊重，聽他的。所有爭論，在以前沒有警察也沒有這些法官，農村裡面有爭執發生問題，怎麼樣？找個念書人評評理，他說了算，沒有人不服的，社會才能安定，天下太平。現在知識爆炸，天下大亂，我們細心去回顧，冷靜的觀察你全看到了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第六十九集） 2010/6/26
修無量殊勝之因，生生世世，任何一個成佛的不是一生成就的。惠能大師一生怎麼那麼輕而易舉，幾句話之下就能大徹大悟，就明心見性。什麼原因？過去生生世世修得多，這一世他成熟了。就像花果，我們在果園裡面看到果實熟了，長熟了你才去採它；沒熟的，沒熟再過幾天，等它熟了你才採它，都要通過時間，無量因緣。我們看到惠能，他成熟了不稀奇；我們還要通過多生多世，也會像惠能大師一樣出現。但是我們不要走那個彎路，那個真是彎路不是直路，到西方極樂世界成就是直路，絕不走彎路。無論過去生中我們修的因是淺還是深，都不要去管它，碰到淨土抓住這個法門，就是抓住阿彌陀佛，最要緊。知道這些世間一切法如夢幻泡影，不是真的，你就不要再想它，不要再執著它，有很好，沒有也很好，你就得大自在。丟掉了，別人用，好，東西總得有人用，他用我用不是一樣的嗎？何必一定要我執著？你的心量就拓開了。如果這些理事你不搞清楚、不搞明白，很不容易放下；清楚、明白了，放下太簡單！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第六十九集） 2010/6/26
現在我們曉得，最要緊的沒有別的，救地球重要，往生比救地球還重要。應該是什麼？把往生擺在第一，救地球擺在第二，對了。救度一切苦難眾生，我們自己救不了自己，還能救人嗎？自己怎麼救自己？只要心裡有阿彌陀佛，口裡有阿彌陀佛，口不重要，心最重要，真有阿彌陀佛就救了，你這一生當中決定得生。除阿彌陀佛之外，什麼都放下，「凡所有相皆是虛妄」，然後我們才真正能做到隨緣妙用。隨緣妙用是什麼？隨緣不變，能隨一切眾生緣。不變的是什麼？阿彌陀佛，如如不動，心裡只有阿彌陀佛，其他東西裝不進去，這叫隨緣妙用。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第六十九集） 2010/6/26
