佛法你了解之後，回頭看中國中醫真了不起，真有道理，佛經裡面講得透徹。所以我們可以控制我們，讓我們怎樣不會生病，完全從心態上控制，心量要大，一定要有慈悲心，決定不能有怨恨。怨、恨、惱、怒、煩，那都是得病的緣，因是貪瞋痴慢疑，貪瞋痴慢疑是病因，怨恨惱怒煩是病源，因緣一結合，我們的細胞就產生病毒，就變成病毒。你懂得這個道理，哪個地方有病了，你就把心地放清淨，你去想正面的。我們學這個經，學大乘，我是題了菩提心的十個字，你想「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，想這個，那個病毒的細胞就會恢復正常。它是服從你的意念，別人要是說給你做好事、誦經迴向，也有一點好處，不多、不大，自己念頭一轉，那個力量才大。別人加持你不是沒有用，有用處，也有一點用，效果沒那麼直接。念頭真要一轉，回心向善，那就轉得很快。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十九集） 2010/4/23
李老師告訴我，人的壽命本來是可以能夠活二、三百歲，活二、三百歲是一點都不稀奇的。最重要的你的心態要正常，你不要有雜念，不要有煩惱。在這個社會裡面，所謂不如意事常八九，都是有原因的。這個人毀謗我，我就受了，不要放在心上，感謝他。為什麼感謝他？等於說他來考驗我的功夫，看看我能不能忍，我能忍，通過了，我這一關通過了，不放在心上，感謝他。他傷害我、羞辱我，這都是在考驗，這是負面的考驗。還有正面的，正面帶給你歡樂。如果你在正面的，就是順境善緣，在這個狀況之下，一切都是很順利，你要是起了貪戀，生歡喜心，也錯了。為什麼？七情五欲是煩惱。順境裡面沒有貪戀，逆境裡頭沒有怨恨，永遠保持心地的清淨平等，這才叫幻滅滅盡。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十九集） 2010/4/23
我們在念《無量壽經》，描繪極樂世界狀況的時候，極樂世界人長生不老、不病，沒生病的，也不會衰老，極樂世界的花永遠不謝。什麼原因？因為那個地方的居民心裡沒有分別執著。它為什麼還有現象？因為他有起心動念。沒有分別執著的時候，他的變化就變得非常緩慢，時間再長，他永遠年輕，就這個道理。我們要是懂得了，我們把煩惱習氣統統放下，我們在這個世間衰老的速度就減緩，就這麼個道理。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十九集） 2010/4/23
諸位要知道，修行不是天天在念經，天天敲著木魚念佛，不是那樣的。那也是一種方法，但是真正功夫就是你的覺性，你時時刻刻，穿衣吃飯。穿衣，覺得這個衣服不好看，你又起心動念，你又分別執著了，所以穿衣也是在修行；吃飯的時候，這個菜好吃一點，多吃幾口，你貪心起來了。那個不好看、不好吃的、不願意吃的，你就拒絕，你看你的煩惱習氣全現行了。日常生活，處事待人接物，順境、逆境，你要把所有人都看成菩薩，他是幫助我提升的，好事，好人！騙你的人、坑你的人都是好人，沒有他，你的功夫怎麼知道現前？所以你常生歡喜心，看什麼人都是菩薩，看什麼人都是恩人，知恩報恩。怎麼報法？報恩就是改過修善，一定把自己的清淨心保持住，平等心保持住，要是能夠保持覺心那就更好，那就很圓滿，這叫真報恩，真成就了，真提升了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第十九集） 2010/4/23
